「～にとっては」と「～には」日本語教師
下記の仲間。
日本語アレコレの索引（日々増殖中）
http://1311racco.blog75.fc2.com/blog-entry-2020.html
日本語アレコレの索引（日々増殖中）【8】
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1821744441&owner_id=5019671
mixi日記2012年02月21日から
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1823929068&owner_id=5019671
テーマトピは下記。
【「～にとっては」と「～には」の違い】
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=67975240&comm_id=19124
質問の全文を一部加工して転載する。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
「～にとっては」 と 「～には」 は どう違うのでしょうか？
どう使い分ければいいのでしょうか？
たとえば
○ Aは Bさんには、難しい。
○ Aは Bさんにとっては、難しい。
これはほぼ同じ意味の文になりますし、どちらも正しい文であると思うのですが、
○ Aは Bさんには、似合わない。
△ Aは Bさんにとっては、似合わない。
↑これだと下の文が、少し変かな～
○ Aは Bさんには、辛すぎる。
△ Aは Bさんにとっては、辛すぎる。
↑これも下の文が、あまりしっくりこないな～
○ Aは Bさんには、理解できない。
△ Aは Bさんにとっては、理解できない。
↑これも下の文が、ちょっと微妙な気がするんですが
↓これだと もっとしっくりきます
○ Aは Bさんにとっては、理解できないものです。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
トピの結論は、「には」は客観的で、「にとっては」は主観的らしい。
たしかにそういう面も多少はあるのかもしれないが、基本的には別の話だと思う。
トピ主にコンタクトをとる予定なので、それなりの書き方をする。
まず、ムダとは思いながら辞書をひいておく。
■Web辞書『大辞林』から
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E3%81%AB%E3%81%AF&dtype=0&dname=0ss&stype=0&index=114941800000&pagenum=1
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
には
(連語)
〔補説〕 格助詞「に」に係助詞「は」の付いたもの
［1］ 時・場所・対象、比較の基準など、格助詞「に」で示されるものに、特にとりたてる気持ちを表す係助詞「は」の意味が加えられる。
九時―行きます
空―たくさんの星が輝いている
今度の旅行―行きません
君―とてもかなわないよ
（中略）
［5］ 「…にとっては」の意を表す。
ぼく―、ぼくの考えがある
まめやかの心の友―、はるかにへだたる所のありぬべきぞわびしきや〔出典： 徒然 12〕
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?p=%E3%81%AB%E3%81%A8%E3%81%A3%E3%81%A6&stype=0&dtype=0&dname=0ss
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
にとって 【に取って】
(連語)
〔補説〕 格助詞「に」に動詞「取る」の連用形の音便の形「とっ」と接続助詞「て」の付いたもの
ある基準となるものを表す。…として。…からみて。
山登りは、ぼく―かけがえのない楽しみだ
人類―、平和こそ最も望まれるものだ
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
こんなところだろう。小さな発見はあったが、案の定何もわからない。ちなみにいつもの『大辞泉』の「には」の項には肝心の［5］の意味がないので、まったく役に立たない。
「にとって」と「にとっては」の違いは微妙だけど、「にとって」のほうが汎用性がありそうなので、ここからは「にとって」で考える（「は」があるほうが自然に感じるものは、補って考えてほしい）。
辞書を例文を見ると、「には」と「にとって」は、まったく違う意味もある。その場合は互換性がない。問題は、同じような意味でも、互換性がないものがあること。
1)ぼく｛には／にとって｝、ぼくの考えがある→「にとって」は×
2)山登りは、ぼく｛には／にとって｝かけがえのない楽しみだ→両方とも○
3)人類｛には／にとって｝、平和こそ最も望まれるものだ→「には」はほんのちょっと引っかかるけど、両方とも○
以下は仮説です。断定調を使っている場合も煩雑になるのを避けるためで、まるっきり自信はない（泣）。ツッコミはやさしくお願いします。
かなり微妙な問題なんで、開き直って強引に断言する。
「には」のほうが用途が広く、「にとって」は使えないものがある。そういうことです。
法則性は……よくわからない。
トピにあった例文を加工して考えてみる。
4)この問題は、小学生｛には／にとって｝むずかしい→「にとって」はほんのちょっと引っかかるけど、両方とも○
5)この服は、君｛には／にとって｝似合わない→「にとって」は×
6)この料理は子供｛には／にとって｝からすぎる→「にとって」は微妙だけど△
7)この問題は子供｛には／にとって｝理解できない→「にとって」は×
8)この問題は子供｛には／にとって｝理解できないものだ→両方とも○
ちなみに、1)～2)は主語（的なもの）を「彼」にしても判定はかわらない。3)は「人類」を「私」にするとちょっと不自然だが、それは別の理由だろう。「われわれ人類」ならおかしくない。4)～8)の主語（的なもの）の「君」や「子供」を「私」にかえても判定はかわらない。つまり、主観か客観かは大した問題ではないってこと。
問題は、「にとって」が不自然になる法則性と理由……これがわからない。
1)は例文のミスじゃないだろうか。辞書の[1]のほうだと思う。そもそも[1]と[5]の違いがよくわからない。「にとって」と互換性があるのが[5]になるとしか思えない。そうなると、1)を[5]にする理由がまったくわからない。だから『大辞泉』は区別していないのかも。
2)は後ろが名詞。つまり「○○｛には／にとって｝Nだ」の形。両方ともOK。
3)は後述。
4)6)「○○｛には／にとって｝A（形容詞）」の形。一応両方OKそうだが、「には」のほうがはるかに自然だと思う。
5)は「○○｛には／にとって｝V（動詞）」の形。「にとって」は×。ただし「には」が使える動詞は限られる。「似合う」のほかは「呆れる」「感動する」……どういう動詞なんだろう。「評価」にかかわる？
7)は可能を表わす動詞に続いている。可能か否かの前に動詞全般が×。可能不可能も「評価」の一種なのかな。
8)だとOKになるのは、「理解できないもの」で名詞（句）になっているから。これは3)も同様の構造。ただし3)の場合は「人類にとって、平和こそ最も望まれる」だと後ろが動詞だけどさほどおかしくない。理由は不明。
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mixi日記2012年02月21日から
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テーマトピは下記。
【「～にとっては」と「～には」の違い】
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質問の全文を一部加工して転載する。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
「～にとっては」 と 「～には」 は どう違うのでしょうか？
どう使い分ければいいのでしょうか？
たとえば
○ Aは Bさんには、難しい。
○ Aは Bさんにとっては、難しい。
これはほぼ同じ意味の文になりますし、どちらも正しい文であると思うのですが、
○ Aは Bさんには、似合わない。
△ Aは Bさんにとっては、似合わない。
↑これだと下の文が、少し変かな～
○ Aは Bさんには、辛すぎる。
△ Aは Bさんにとっては、辛すぎる。
↑これも下の文が、あまりしっくりこないな～
○ Aは Bさんには、理解できない。
△ Aは Bさんにとっては、理解できない。
↑これも下の文が、ちょっと微妙な気がするんですが
↓これだと もっとしっくりきます
○ Aは Bさんにとっては、理解できないものです。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
トピの結論は、「には」は客観的で、「にとっては」は主観的らしい。
たしかにそういう面も多少はあるのかもしれないが、基本的には別の話だと思う。
トピ主にコンタクトをとる予定なので、それなりの書き方をする。
まず、ムダとは思いながら辞書をひいておく。
■Web辞書『大辞林』から
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E3%81%AB%E3%81%AF&dtype=0&dname=0ss&stype=0&index=114941800000&pagenum=1
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
には
(連語)
〔補説〕 格助詞「に」に係助詞「は」の付いたもの
［1］ 時・場所・対象、比較の基準など、格助詞「に」で示されるものに、特にとりたてる気持ちを表す係助詞「は」の意味が加えられる。
九時―行きます
空―たくさんの星が輝いている
今度の旅行―行きません
君―とてもかなわないよ
（中略）
［5］ 「…にとっては」の意を表す。
ぼく―、ぼくの考えがある
まめやかの心の友―、はるかにへだたる所のありぬべきぞわびしきや〔出典： 徒然 12〕
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?p=%E3%81%AB%E3%81%A8%E3%81%A3%E3%81%A6&stype=0&dtype=0&dname=0ss
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
にとって 【に取って】
(連語)
〔補説〕 格助詞「に」に動詞「取る」の連用形の音便の形「とっ」と接続助詞「て」の付いたもの
ある基準となるものを表す。…として。…からみて。
山登りは、ぼく―かけがえのない楽しみだ
人類―、平和こそ最も望まれるものだ
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了
こんなところだろう。小さな発見はあったが、案の定何もわからない。ちなみにいつもの『大辞泉』の「には」の項には肝心の［5］の意味がないので、まったく役に立たない。
「にとって」と「にとっては」の違いは微妙だけど、「にとって」のほうが汎用性がありそうなので、ここからは「にとって」で考える（「は」があるほうが自然に感じるものは、補って考えてほしい）。
辞書を例文を見ると、「には」と「にとって」は、まったく違う意味もある。その場合は互換性がない。問題は、同じような意味でも、互換性がないものがあること。
1)ぼく｛には／にとって｝、ぼくの考えがある→「にとって」は×
2)山登りは、ぼく｛には／にとって｝かけがえのない楽しみだ→両方とも○
3)人類｛には／にとって｝、平和こそ最も望まれるものだ→「には」はほんのちょっと引っかかるけど、両方とも○
以下は仮説です。断定調を使っている場合も煩雑になるのを避けるためで、まるっきり自信はない（泣）。ツッコミはやさしくお願いします。
かなり微妙な問題なんで、開き直って強引に断言する。
「には」のほうが用途が広く、「にとって」は使えないものがある。そういうことです。
法則性は……よくわからない。
トピにあった例文を加工して考えてみる。
4)この問題は、小学生｛には／にとって｝むずかしい→「にとって」はほんのちょっと引っかかるけど、両方とも○
5)この服は、君｛には／にとって｝似合わない→「にとって」は×
6)この料理は子供｛には／にとって｝からすぎる→「にとって」は微妙だけど△
7)この問題は子供｛には／にとって｝理解できない→「にとって」は×
8)この問題は子供｛には／にとって｝理解できないものだ→両方とも○
ちなみに、1)～2)は主語（的なもの）を「彼」にしても判定はかわらない。3)は「人類」を「私」にするとちょっと不自然だが、それは別の理由だろう。「われわれ人類」ならおかしくない。4)～8)の主語（的なもの）の「君」や「子供」を「私」にかえても判定はかわらない。つまり、主観か客観かは大した問題ではないってこと。
問題は、「にとって」が不自然になる法則性と理由……これがわからない。
1)は例文のミスじゃないだろうか。辞書の[1]のほうだと思う。そもそも[1]と[5]の違いがよくわからない。「にとって」と互換性があるのが[5]になるとしか思えない。そうなると、1)を[5]にする理由がまったくわからない。だから『大辞泉』は区別していないのかも。
2)は後ろが名詞。つまり「○○｛には／にとって｝Nだ」の形。両方ともOK。
3)は後述。
4)6)「○○｛には／にとって｝A（形容詞）」の形。一応両方OKそうだが、「には」のほうがはるかに自然だと思う。
5)は「○○｛には／にとって｝V（動詞）」の形。「にとって」は×。ただし「には」が使える動詞は限られる。「似合う」のほかは「呆れる」「感動する」……どういう動詞なんだろう。「評価」にかかわる？
7)は可能を表わす動詞に続いている。可能か否かの前に動詞全般が×。可能不可能も「評価」の一種なのかな。
8)だとOKになるのは、「理解できないもの」で名詞（句）になっているから。これは3)も同様の構造。ただし3)の場合は「人類にとって、平和こそ最も望まれる」だと後ろが動詞だけどさほどおかしくない。理由は不明。
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